97版暴露年龄，我们能在更大的格局上看到更多的人间风象

admin2023-08-16 09:29:4513420百度已收录

摘要：97版暴露年龄，我们能在更大的格局上看到更多的人间风象最近书单编辑部评选个人最喜欢的武侠剧，几乎都是97年黄日华版的，似乎有点暴露年龄了。在豆瓣古装类港剧榜上，这一版以9.0分高居...

武侠剧似乎已经没落很久了。

现在流行的那种好像叫仙侠。男女主角一定很流量，颜值像AI一样过滤，特效背景漂亮，打斗一尘不染，舞姿如仙。

不吵架的时候谈恋爱，男女安排爱情，性别不是障碍。

最近书单编辑部评选出了我最喜欢的武侠剧，几乎都是黄日华1997年版的天龙八部公益服，似乎有点暴露年龄了。

不过，我们相信，无论如何扩大考察范围，97版天龙八部公益服都是很多人心目中最好的武侠剧，也是原著天龙八部发布网最成功的改编作品之一天龙八部发布网。

在豆瓣香港古装剧排行榜上，本版天龙八部公益服以9.0分排名第二，仅次于古天乐、李若彤主演的《神雕侠侣》，前10名中有7个是天龙八部发布网。小说改编剧本。

这部25年前的作品是如何赢得长久而广泛的喜爱的呢？有人认为选角合适，对人物的诠释非常好；有人认为周华健等人演奏的BGM特别受欢迎；要实实在在，给观众新奇的视听体验等等。

今天，从影视剧制作的现场因素来分析已经没有太大意义。也许把视角移出田野，我们可以在更大的尺度上看到更多的人类现象。

#01

历史与传说

天龙八部发布网出版网的武侠宇宙始于天龙八部公益服，天龙八部公益服始于雁门关。

追根溯源，契丹男子萧远山带着妻儿途经雁门关时，遭到中原武林高手的围攻。血战中，萧远山的妻子被杀。萧远山满心悲愤。

三十年后，乔峰在这里确认了契丹人的身份，陷入了沮丧和彷徨；最终，乔峰、虚竹、段誉等人也攻破了耶律弘基的军阵，也在雁门关。

雁门关位于山西北部的勾竹山上，属北岳恒山山脉西段。中秋节过后，山南依然阴郁翠绿，山北已是枯草白霜。长风行进在中原与长城的分界线上，被山沿切割时，发出尖叫、咆哮，连大雁都飞不上山顶。

●雁门关

天下有九塞，雁门为首。五朝十国时期，“童皇帝”石敬瑭放弃燕云十六州后，华北平原顿时失去了屏障，雁门关的重要性更加凸显，成为双方生死存亡的关键。宋、辽。

辽人进攻北宋时，以西京大同府为出发点，主力大部从雁门关、宁武关突入；这样的战略位置，是最适合英雄的舞台。

公元980年，辽国十万大军入侵。宋将军潘梅在前线组织防御。杨业率领数千骑兵从雁门关以西的西兴关北上，突袭辽军背后。由于雁门关附近道路曲折、道路狭窄，辽军前锋难以回援，因而陷入混乱，最终节节败退。连指挥官都被马斩首了。

杨叶的打法叫“掐喉拍背”。利用狭窄的正面挡住敌人，就像一手掐住对方的喉咙，然后从侧面和后方打击，就像用另一只手拍打对方的后背。这种战法的成功与特定的地理条件是分不开的。一是要有坚固的正面阵地，二是要依靠地形隐蔽奇兵。

近千年后，忻口战役期间，卫立煌中央军牢牢守卫着北云中河线，八路军各部队不断向晋北崇山峻岭中的日军后方发起进攻。他们也练习了同样的战术思维。

●雁门关地区宋辽战争示意图

杨业一战成名后，多次击退辽军南侵，名声大噪。杨家忠勇保家的美誉被百姓反复传唱，并流传至今。

国家和民族需要这样的英雄，当你试图描述那个混乱的时代时，你就必须写这样的英雄。

天龙八部公益服的故事背景设定在北宋神宗、哲宗时期。当初，天龙八部发布网出版网站的主角不是乔峰，而是段誉；主线竟然是大理段家的故事。而不是宋辽之争。

段誉是历史上真实存在的人物，他的身世也非常传奇。段裕子和裕，又名段正彦，大理第十六代皇帝。 26岁即位后，国内瘟疫流行，黔东三十七部落叛乱，可谓内忧外患。段誉任命宰相高泰明平息叛乱，并与北宋讲和，国家逐渐稳定。

●宣仁皇帝段誉像

高泰明死后天龙八部变态版，其子高志昌被段誉囚禁，病死。高志昌的党羽为师父报仇，刺杀段誉，却被侍卫擒获。段誉对高志昌的死感到遗憾，当场赦免了刺客，但刺客却拔刀自刎。

段誉真会武功。他自幼习练刀枪，是佛教天台宗六玄法师、妙成法师的弟子。妙成传授给他的，叫做“六法神功”。据史料记载，它们“皆异术，奇门”。这大概就是《六脉剑》的来源。

段誉的谢幕可谓帝王之举的典范。眼见四个儿子不断争夺皇位，他十分疲惫，于是在65岁的时候，将他传给了长子，自己也出家了，法号广弘。

这样的角色有趣吗？可以写成小说吗？当然。但在宋辽对峙的历史背景下，写这个局部故事就显得太小了。

宋朝在中国历史上的地位非常特殊。国学大师陈寅恪说：中华民族的文化经过几千年的演变，创始于赵宋时期。

著名历史学家钱穆认为，宋代是谈论中国古今社会变迁最重要的地方。

宋代的文化统治与武术形成了极大的反差。极度的繁荣引起了周边政权的窥探，但却无法招架游牧民族的骑兵。先有靖康之耻，最终成祸。千年的汉族文明就此断绝。

天龙八部发布网出版网读过很多书，熟悉中国历史。他在选择小说的历史背景时，非常注意主体结构上不与史实相抵触。自澶渊之盟以来，宋辽关系趋于缓和，而宋哲宗面临的主要冲突是西夏，所以天龙八部发布网发布网一开始并没有打算给乔峰太多的墨迹。

但天龙八部公益服的写作周期太长，历时三年，倪匡等人在此期间参与创作。由于写作涉及辽、西夏、金、大理、吐蕃等民族，各种矛盾冲突都要交代，宋辽之间的恩怨也必然凸显出来，而乔峰这个人物就更加关键了。

乔峰发现自己是契丹人后，陷入民族矛盾

有人认为，即使没有主角段誉，天龙八部公益服依然是经典；但如果没有乔峰，天龙八部公益服就是一部平庸之作。

因此，舒善君认为，97版天龙八部公益服在忠实原著的基础上，做出了最正确、最成功的改编。主题。

几乎所有中国人都知道，宋徽宗画师误国，杨家将抗辽，岳飞抗金，都能背诵“靖康耻，犹未下雪”，所以他们对这段历史有着坚实的兴趣基础。

#02

故事和寓言

还记得97版天龙八部公益服片头第一屏吗？

“天龙八部”本身是一个佛教术语，包括八种神怪：一天、二龙、三夜叉、四干达婆、五阿修罗、六金翅鸟、七紧那罗、巴摩诃罗伽，有“天人”和“龙人”为重，故有此名。

这样的设定自然与故事中的很多人物形成了鲜明的对比。一般认为，乔峰代表神灵，段誉代表龙族，善于伪装的阿朱代表干闼婆，因为这种神灵深不可测。阿修罗的特点就是男人极其丑陋，女人极其美丽。常被认为代表经常带王语嫣的慕容复。

其实寓言不需要这样的猜测，抓住要点就足够了。巴布神道，说到底，是一个无法修成正果的“非人”，永远处于轮回之中，永远承受无常之苦，对应小说中“无人受冤屈，众生皆苦”的境遇。是邪恶的”。

其中，以乔峰的冤屈最为令人印象深刻。因为乔峰的形象塑造近乎完美，武功高强，性情豪爽，仁慈大度，千金一诺。

温瑞安评价乔峰是“武侠小说中最巨人的人物”。但对于这样的英雄来说，他所追求的一切都是遥不可及的，他极力维护的和平最终也将被历史的洪流冲走，形成令人震惊的悲剧。

●乔峰、阿朱

这种悲剧是哈姆雷特式的，即纯粹的人格、理想与现实的不相容而造成的心灵痛苦。就连乔峰台词的故事结构也与《哈姆雷特》相似，都是主角为父报仇的主题。在寻找真凶的过程中，他误杀了无辜者，使冲突变得越来越复杂。

而乔峰本人也是无辜的。他是汉人还是契丹人，他有选择吗？杏子林变之前，他没有做错一件事，一下子就失去了汉人的身份，失去了领袖的身份。

他满世界追杀敌人，却始终在寻找自己的地位和身份。他的个人道德与共同体身份（契丹南王）无法调和。少林寺群雄围困时，乔峰想要保护段誉，段誉说，你不用保护我，他们与我无仇，为何来杀我？萧枫苦笑一声，哀叹道：

如果没有怨恨或敌意，就不会造成伤害。世间种种怨恨从何而来？

万物平等，众生平等，契丹汉族人民一视同仁。天龙八部发布网出版网借用智光大师的话来谈谈自己的哲学。

在撰写天龙八部公益服的这些年里，他每天在《明报》撰写时事评论，经常批评美国社会的种族问题，倡导民族和种族之间的平等，指出血缘伦理和种族歧视的不合理性。民族国家性别的限制。

在塑造乔峰这个角色之前，天龙八部发布网出版网已经写过胡斐、张无忌、郭靖、杨过等英雄，但在此之前，天龙八部发布网出版网写的大多是英雄的成长，而这一次天龙八部变态版，是关于英雄的毁灭。

● 天龙八部公益服于明报连载

这是他武侠小说创作的一个重要突破，丰富了作品的内涵，提高了艺术性。

从黄日华到钟汉良，每个时代的乔峰不同形象，更多地融合了当代人对特定角色的心理期待和审美情趣。对于90年代的观众来说，忠实原著、经典、悲剧的影视改编才是最能接受的。

深情却不限于儿女情长，凶猛却掩饰不住内心的仁义，独居如孤松，归来如玉山倾倒，这样的英雄才是观众最期待的。时间。

#03

站在时代的十字路口

有的朋友可能会问，90后有什么区别吗？那时的观众和现在的观众有什么区别？

我们先来谈谈技术上的差异。 1996年底至1997年上半年，“上星”成为许多省级电视台的常见节目。所谓“上传到卫星”，是指地面频道将节目信号上传到卫星，由卫星传输到全国。成为卫视就意味着要和其他电视台争夺收视率，要么自己制作好节目，要么推出优秀的电视剧。

恰逢其时，1997年7月28日，天龙八部公益服在TVB翡翠台首播。 34家省级电视台（其中卫视19家）几乎同时播出天龙八部公益服，开创了中国电视史上的先例。，并连续排名第一。

●天龙八部公益服海报

此外，20世纪90年代后半期，盗版VCD光盘大量涌入内地，其中以香港电影、电视剧最为重要。无论多偏僻的小镇，在那些租书、租光盘的地方，都可以找到97版天龙八部公益服。很多人要么读一两遍，要么读一遍又一遍。

那是流媒体时代无法比拟的情况：因为影视娱乐性相对有限，一部知名作品引发的热潮却是全国性的。

2003年，张纪中版的天龙八部公益服也非常好。胡军、刘亦菲等明星也都是神选的，但影响力还很难赶上97版，更别说后来者了。

我们来谈谈政治影响。 1997年最重要的事件当然是香港回归。 7月1日零时，国歌奏响，中国国旗和香港特别行政区区旗一起缓缓升起，所有中国人民的心都在澎湃。

这是新中国恢复联合国合法席位后，增强民族荣誉感和民族自豪感的最重要事件。整个20世纪80年代和90年代初，灾难的阴云需要一段时间才能消散，公众对政治的冷漠尚未完全消除。但香港回归极大增强了社区意识、凝聚力、振奋了民族精神。

●香港市民庆祝回归

香港的回归不仅是政治上的回归，更是与内地文化上的融合。以影视作品为例，香港给内地带来了一些成熟的创作模式，内地也为香港电视剧、电影提供了更广阔的发展空间。

天龙八部发布网出版网在20世纪60年代创办《明报》时，提出了中立、公正的办报方针：“政治上秉持公正，文化上尊重中华民族传统，学术上保持包容各种理论的原则。宽容精神”。

同样，这也是他写小说的原则。他的武侠江湖里，有诗词歌赋，有渔樵耕读，有儒墨道佛，与中国传统文化的精髓完美契合。一旦传到大陆，自然会流行起来。

改革开放总设计师非常喜欢看天龙八部发布网出版网。早在20世纪70年代，他就托人从国外带回了一套，睡前津津有味地读起来。天龙八部发布网出版网也非常敬佩邓公，多次在《明报》中赞扬他的务实精神和政策主张。 1981年夏天，天龙八部发布网出版网应邀来北京看望邓小平。邓小平开玩笑说：按照你的小说，这已经是我第三次“重回江湖”了！

最后，我们谈谈经济和社会。 1997年，国有企业重大改革开始。时任国务院副总理朱镕基做出了减员增效、分流下岗职工、推动国有企业改制的大胆举措。许多城市的大街小巷，音像店里循环播放着刘欢的《重新开始》，游子们感慨万千：“我在辛苦中度过了半生，今晚我又走进了又刮风又下雨了。”

改革开放已经到了最困难的时期。有的人感到失落，有的人则看到了未来。

今年又遭遇了亚洲金融风暴，注定要重新洗牌。曾经的商业神话，以史玉柱为代表的一代企业家遭遇重挫，而新兴产业也在崛起。

许家印拿下广州海珠区一家农药厂的土地，这是恒大开发的第一个项目——金碧花园；赚到第一桶金的老师马云买了一套150多平方米的房子。平方米2900元，总价45万元。

作为全球最富有的天龙八部发布网网粉，马云后来在阿里给桃花岛、摩天崖、光明顶取名，并自称为《笑傲江湖》中的绝世宗师风清扬，并将企业文化归因于“独孤九剑”、“六脉神剑”。

这并不是互联网巨头之间的孤例。当时还在创业的张小龙就做到了。 “狐狸”的灵感来自于令狐冲。这是一个非常好的软件，但是有一个登录密码的bug，后来被一个28岁的程序员发现了，并告诉张小龙，这个程序员叫雷军。

比雷军小两岁的丁磊今年在广州创立了网易。他最喜欢的小说是天龙八部公益服。公司后来出了一堆武侠游戏，灵感的来源还是在天龙八部发布网出版网站上找到的。

那年冯小刚拍了一部电影，《甲方乙方》。最后一行说：

那天我们都喝醉了，哭了，互相说了很多真心的话——

1997年已经过去了，我非常怀念它。

这句不起眼的句子却成为影史经典，让很多人百思不得其解，甚至走进了死胡同：为什么是1997年，就不能用1996年、1998年代替吗？

事实上，这并没有什么问题。重点是，这句话的前半句是指时间的流逝，后半句是指情感的留存。