十年前,当我拿着手电筒,把头埋在被子里,熬夜看天龙八部公益服时,脑海里满是天龙八部出版网所描述的幸福江湖。

但我小时候从来没有想过:

十年后,新天龙八部公益服仅用一集就毁灭了整个世界。

主角不是人类

光是扔出一把冷兵器时代的长枪,就能让一个身披铁甲的魁梧男子原地起飞。

看着钉在客栈门梁上的辽兵,我终于明白了:

除了抗日英雄,乔峰就是亲手撕碎鬼子的人。

还没结束。

刚刚获得标枪金牌的乔刚珠转身,又开始进军体操圈。

只见他一手抱着被救的孩子,旋转跳跃,小辽军中无人能靠近。

一路小跑过来支援的丐帮成员,还没等喘口气,就发现敌人已经被他们的首领消灭了大半,根本没有杀死他们的机会。

经过一番激战,我们的抗辽英雄毫发无伤,面容不变,连一滴汗都没有流。

乔峰的实力实在是太强大了,简直不像是一个人。

剧中没有“热门”角色,不仅仅是乔峰。

刀白凤的头发总是一尘不染,她的衣服也总是一尘不染。 乍一看还以为她是童话剧里的高手,有一种仙气。

但所谓的闯荡江湖,就是冒险进入现实世界,而武侠世界才是武侠世界的常态。

不吃烟花,何谈浪迹江湖?

剧中,段誉左耳戴着耳钉,一袭金光,顶着浓密的斜刘海。

天龙八部出版网描述的段誉是一个“绿衣上山”的少年,与剧中“富贵衣走险”的富二代毫无关系。

初见王语嫣的那一幕,段誉毫无预兆地突然跪下,结结巴巴地喊着“神仙姐姐”,大便失禁。

如此神奇的改变,连编剧本人都充满了问号。

每天在办公室扮演傻笑少女,回到家只想看看一些有血有肉的英雄儿女,以及走过江湖的欢喜恩怨。

最后,你只给我看这个?

单枪匹马击败辽军的乔峰、神仙般的刀白凤、强行交出智慧的段誉……

这些飘浮的假人如何诠释我“一壶浊酒团圆,半生兵马还山河”的武侠世界?

失去细节的河流和湖泊

回到乔峰那里。 单枪匹马击败辽军后,再次飞赴少林。

他表示想与少林商讨对抗辽朝的计划,但到达少林后,一股神秘力量将乔峰一路驱赶到比赛现场,并与慕容复进行了一场巅峰对决。

反辽代表大会呢?

为了让北乔风和南慕容早点见面,编剧完全抛弃了逻辑。

比赛前他还吹了刘海,啊! 我的生活很油,但我不油!

原著中,乔峰和慕容复相识之前有很多伏笔,最著名的就是乔峰和段誉的相识:

段誉第一次见到乔峰时,就很佩服他“燕赵北国悲歌大侠”的豪情,于是决定帮乔峰还钱。

这一举动,让乔峰误以为段誉是慕容复。

先观摩,后请酒,后赛。

三步走完,一个步步为营、步步小心的老江湖形象跃然纸上。

看到段誉的凌波微步后,乔峰惊叹道:

“慕容少爷,乔峰今天可以说服你了,姑苏慕容果然名不虚传。”

短短的一句话对话,将乔峰与慕容复的豪迈同情心和长久以来的友谊展现得淋漓尽致。

但这些险象环生的江湖细节,都被渴望主角们相遇的竞赛设定所破坏。

本来连接江湖的小人物,能省多少就省多少。

原著小说一开场,没钱的段誉就到大茶商马家度过秋风,结识了富有、好客、人缘好的马武德。

只用一集,就毁了整个江湖

段誉被马武德带到了无量剑比赛现场。 当他看到比赛擂台上有人假装摔倒的时候,他忍不住笑了起来。

正是通过这笑声,产生了段誉与无量山庄的矛盾,也引出了天龙八部的整个故事。

然而,马武德被从新的天龙八部公益服中删除,而段誉则被允许在无量山闲逛,路过演武场时看热闹。 用六神雷雷的话说:“给人的感觉就是不买票,但还是停下来,而且表现得不太像观众,大吵大闹,看起来像个大理王子。”欺负别人。”

或许编剧认为马武德是个小人物,所以省略也没关系。

但真正的江湖是由万千小人物组成的。

抹去小人物的存在,成为单机表演的主角。

它不遵循原著的故事线,打破了“王不见王”的精致布局,只为主角服务,却不注重剧情。

怎么看都像是一部男主大戏,而不是一部武侠剧。

男主角的配角都是NPC,而武侠剧的配角则是江湖。

采用如此简单粗暴的脚本模式天龙八部公益服,确实有偷懒之嫌。

毕竟,塑造英雄比塑造群像要容易得多。

用“大英雄”偶像剧的思维去拍一部“群像”武侠剧,难怪能拍得好。

为什么用偶像剧思维拍不好武打?

“只要有中国人的地方,他们就可以谈论天龙八部发布网。” 天龙八部出版网本身就是一个超级大IP,不需要依靠天龙八部明星的加持,也不需要费心去宣传。

2020年,新版《鹿鼎记》遭到群嘲。 但据媒体报道,街头口碑并不会影响制作公司的收入:

“按照行业预售制度的惯例,节目已经售出。除非节目方与购买平台签订对赌协议,否则无论节目口碑如何,制作方都会保证节目的销量。”收入。”

天龙八部推出成人仙侠网络武侠,变身赚钱生意。

确实回答了那句话:

“看客都做着发财梦,谁又提武侠生意了。”

那么天龙八部出版网所营造的侠义精神到底是什么呢?

“大侠为国为民”。

“虽有千人,我仍会前行。”

“以世界为己任”。

武术精神,归根结底就是惩恶扬善、扶贫济困的侠义精神。

20世纪初,中国陷入内忧外患,衣食无着的底层民众,多么渴望有英雄救民于水火。

这种期待寄托在文学艺术作品中,于是就有了江湖,就有了英雄。

大多数侠客出身卑微,遭遇了很多不幸,但在命悬一线的时候总能得到武林秘籍,或者偶尔跌倒后遇到身怀绝技的武林高手。悬崖。

虽然看起来主角光环太强,但学了神功的英雄们却满怀热忱踏上江湖,做正义的事,救百姓于水火之中。

武侠世界中,虽然帮派众多,规矩不同,理念各异,但各路英雄都一身正气,不计较利益,只看善恶,视“德”重于命运。 。

但不知道什么时候,仙侠开始取代武侠。

早期仙侠剧承载着武侠基因,但核心价值观却从“道德”转变为“血脉”。

在仙侠巅峰的《仙剑奇侠传3》中,战神飞鹏和魔尊楼还能惺惺相惜,成为朋友,但在《花千骨》中,却成为魔神花千骨,甚至成为主角必须以死来感谢这个世界。

仙侠的核心,从仙与魔、亦敌亦友的相互牵制,转变为仙与魔的对抗:魔低于仙,代表绝对的邪恶。

剧本的核心变得越来越简单和套路。 后来的仙侠剧都朝着女主角和男主角的方向走。

《三生三世十里桃花》中的白浅是仙界之神,《香蜜沉沉烬如霜》中的锦觅是水神与花神的女儿。

总而言之,出身越高,能力越优越,地位越正义——这不又是一部偶像剧吗?

在大女主、大男主的偶像剧中,小人物的生与死,无不为主人公的财富和爱情铺垫;

在武侠塑造的江湖中天龙八部公益服,主角的存在就是为了维护万千小人物的正义。

他们的核心是相反的。

新版天龙八部怎么能把偶像剧男公益服的套路走得这么好呢?

天龙八部出版社先生逝世一周年之际,三联发文:我们从未真正告别过天龙八部出版社作品中的人物。

近年来,从港式无厘头表演的《鹿鼎记》,到以偶像剧套路拍摄的天龙八部公益服,天龙八部推出的武侠经典屡屡被拍摄。 没有人静下心来好好看看这个大IP背后的世界在谈论什么。

难怪六神雷雷五个月前写下了这样的标题:

今年的骑士做不到。

作词:章鱼